刚看《白鹿原》很容易被田小娥吸引了所有的注意力，而忽略了其他女性。白鹿原不只有田小娥的喜怒哀乐，更有被三从四德逼到发疯的冷秋月、被负心汉白孝文饿死的大姐儿、还有被土匪糟蹋致死的黑牡丹、被鹿子霖诱骗的无数妇女，还有被流氓恶霸欺负的千千万万个女性！
鹿兆鹏是白鹿原第一批去新式学堂的人，他受新思想的影响，不仅要自己自由，更想让所有的百姓能呼吸自由的空气。他把自己独立搞的第一次革命的根据地选在了白鹿原，在他看来白鹿原旧的封建制度、旧思想更加顽固，他想要把这个“毒瘤”拔除。
鹿兆鹏找的第一个帮手是黑娃，黑娃是白鹿原第一个自由恋爱自由结婚的人，鹿兆鹏甚至都羡慕黑娃，因为鹿兆鹏的婚姻是被父亲掌控的。两人一拍即合，很快决定在白鹿原上刮一场“风搅雪”。
他们组织了很多受压迫的农民，由老百姓检举揭发那些压榨迫害百姓的人，最后统一由鹿兆鹏决定如何处理。人们大部分举报的都是地主老财们，他们手里掌握着几乎全部的土地资源，剩下的人为了活命只能被迫成为地主家的长工或者短工，长年累月让地主剥削压榨。
这些都是普遍现象，大部分地主只是为了钱财压榨百姓，没几个人想要闹出人命，或者祸害妇女，毕竟他们有的是钱，以及纳不完的妾。可总有一些人有着病态的爱好，他们的所作所为简直令人发指。
很快鹿兆鹏和黑娃组织了第一次斗争大会，地址就选在了白鹿村中心的戏台，第一个被斗的人不是地主老财，而是三官庙那个年近六十岁的老和尚，那个老和尚怎么都不会算到他会有这么一天，不然就不会作下那么多的孽！
很快白鹿村的戏台就被各个村的男人女人围的水泄不通，他们都来看农协会如何处理这个老和尚。按照鹿兆鹏的计划，首先是租老和尚地的三个佃户控诉他的罪行，然后是农协会的筹备处主任黑娃宣布对老和尚的处置决定，最后是把老和尚撵走，把土地分给附近村民。
随着佃户的控诉场面开始不受控制起来，人群中都在嚷着要铡了这个老骚棒，原著中对老和尚的罪行是这样描述的：
老和尚把三官庙的几十亩土地租给附近村庄的农民，罪收取植根过着神仙般的日子。他私订下一个规矩，每年夏秋两季交租要男人来，而秋末议定租地之事，却要女人来而不要男人。那些前来交办租地手续的女人无论美丑都付出了相同的代价。这个老骚棒无论年轻的年老的，长得俏的长得丑的，一律不拒一律过手，这个秘密谁都明白谁也不愿说破。
那些佃户不仅要交高昂的租金，还要把妻子送过去让他糟蹋，否则老和尚就不把地租给他，没有地那些农民只能饿死。这样屈辱的日子，一旦有人站出来反对，其余那些受害者就会团结起来。
第二个被斗争的是一个南山姓庞的一个碗客，最开始年仅16岁的碗客就是靠着走街串巷养家糊口的，几乎每家每户家里都有他的碗。他的恶以及对女人无法满足的野兽欲望从小就体现出来了，他经常用两个粗瓷大碗换取那些爱占便宜女人的身子。
后来碗客的生意越做越大，他靠着卖碗发了大财，还在白鹿镇开了分店，总店在南山老家，他在南山一带已经成了一个恶霸，当地人称他们兄弟为五人五只虎。如果他只是一门心思的闷头发大财，也不至于招致以后的灾祸，他对女人的欲望实在是太贪得无厌。
碗客装作收钱走进一家老相好的院子，村人很放心地从毛驴驮架上把大碗小碗哄抢一空，有一回竟然被谁把拴在门口榆树上的毛驴给牵走了。碗客发了财更加纵欲，常常把那些根本没有两性生活经历的新婚媳妇整得寻死觅活……
如果他仅仅是去寻找那些贪图小便宜的女性，最后也不至于惨死，原著中对于他的斗争中这样描述：
他的诸多恶劣行径里民愤最大的是对女人的蹂躏，凡是新娶的媳妇头一夜必须请他去开苞。
人群中声讨他的呼喉声一浪高过一浪，碗客不仅没有为自己犯下的罪忏悔，甚至叫嚣着说：“我圪塔娃睡过数不清的婆娘媳妇，铡了杀了剐了老子，老子也值了！二十年后还是一个吃圪塔娃，还卖碗还睡你婆娘……”
清朝已是末日余晖、到处军阀混战，大部分人如蝼蚁般生活，他们被奴役被压榨，男人都是苟延残喘的活着，女人的命运更加悲惨，她们从生下来就由不得自己，长大为人子女，为人妻子为了活下去，还要一次次被迫出卖身体和尊严。